国产一二区视频|金发美女15p|免费a级|三妻四妾免费观看|国产一精品一aⅴ一免费|极品露出无圣光|富家女姐姐漫画在线观看|啊啊啊 好疼|久久e热|AV乱伦小说,亚洲骚综合,欧美成人8精品欧美一级,善良的小姨子免费看,AAA级精品无码久久久国产片,最美av萝莉,麻豆人妻少妇69hd

 

 

     甲骨文于安陽(yáng)市殷墟發(fā)現(xiàn)，故而被視為商朝的文字，它是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)，被稱(chēng)為“最早的漢字”。然而，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，甲骨文并非商代特有，早在商朝之前就已經(jīng)存在。

　　甲骨文兼有象形、會(huì)意、形聲、假借、指事等多種造字方法，已經(jīng)是成熟的文字。在出土的甲骨卜辭中，總共發(fā)現(xiàn)有四千六百七十二字，學(xué)者認(rèn)識(shí)的已有一千零七十二字。甲骨文因刻寫(xiě)材料堅(jiān)硬，故字體為方形。而同時(shí)的金文，因系鑄造，故字體為圓形。

　　從字體的數(shù)量和結(jié)構(gòu)方式來(lái)看，甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴(yán)密系統(tǒng)的文字了。漢字的“六書(shū)”原則，在甲骨文中都有所體現(xiàn)。但是原始圖畫(huà)文字的痕跡還是比較明顯。其主要特點(diǎn)：
　　1、在字的構(gòu)造方面，有些象形字只注重突出實(shí)物的特征，而筆畫(huà)多少、正反向背卻不統(tǒng)一。
　　2、在甲骨文中，有些字有沒(méi)有“口”意思是一樣的。比如“占卜”與“占”都出自“卜”這個(gè)字。
　　3、甲骨文的一些會(huì)意字，只要求偏旁會(huì)合起來(lái)含義明確，而不要求固定。因此甲骨文中的異體字非常多，有的一個(gè)字可有十幾個(gè)甚至幾十個(gè)寫(xiě)法。
　　4、甲骨文的形體，往往是以所表示實(shí)物的繁簡(jiǎn)決定大小，有的一個(gè)字可以占上幾個(gè)字的位置，也可有長(zhǎng)、有短。
　　5、因?yàn)樽质怯玫犊淘谳^硬的獸骨上，所以筆畫(huà)較細(xì)，方筆居多。

 

　　甲骨文的內(nèi)容

　　甲骨文的內(nèi)容大部分是殷商王室占卜的記錄。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜問(wèn)，有些占卜的內(nèi)容關(guān)于天氣，有些是農(nóng)作收成，也有問(wèn)病痛、早生貴子的，而打獵、作戰(zhàn)、祭祀等大事，更是需要卜問(wèn)了！所以甲骨文的內(nèi)容可以隱略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝歷史發(fā)展的狀況。

　　(一) 經(jīng)過(guò)加工和刮磨的龜甲和獸骨，由專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)的卜官保管。卜官在它們的邊緣部位刻寫(xiě)上記述這些甲骨的來(lái)源和保管情況的記事文字，稱(chēng)"記事刻辭"；

　　(二) 卜官在占卜時(shí)，用燃著的紫荊木柱燒灼鉆鑿巢槽，使骨質(zhì)的正面裂出"卜"形狀的裂紋，這種裂紋叫作"卜兆"，是據(jù)以推斷卜問(wèn)事情吉兇的依據(jù)。在時(shí)代較早的甲骨卜兆下面，刻寫(xiě)出占卜進(jìn)行順序的數(shù)字，這種數(shù)字也叫"兆序"；

　　(三) 甲骨文的主體部分是卜辭，即占卜活動(dòng)結(jié)束后記錄占卜活動(dòng)進(jìn)行情況與結(jié)果的刻辭。 大多刻寫(xiě)在甲骨的正面，也有部分刻寫(xiě)在反面的；

　　(四) 以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配組成的六十個(gè)干支名稱(chēng)的干支表，可說(shuō)是我國(guó)最早的日歷。

 

　　甲骨文的價(jià)值

　　甲骨文在漢字漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史上具有極其重要的地位，作為現(xiàn)代漢字的鼻祖是當(dāng)之無(wú)愧的。我國(guó)漢字的萌芽，大約出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期陶片上的刻劃符號(hào)。但這些刻劃文字雖已具備了文字的雛形，但都是一些簡(jiǎn)單的符號(hào)和單字，無(wú)完整的體系和規(guī)律。真正具有一定的體系并有比較嚴(yán)密的規(guī)律的文字，最早的要算是甲骨文了。據(jù)研究，甲骨文中共有不重復(fù)的單字4500個(gè)左右，已識(shí)單字在1700個(gè)左右，而這些單字還不是當(dāng)時(shí)使用的全部文字。甲骨文是研究古文字的寶貴資料。中國(guó)的文字萌芽較早，在新石器時(shí)代仰韶文化的陶器上，就發(fā)現(xiàn)了各種刻劃符號(hào)，成為中國(guó)文字的雛形，經(jīng)過(guò)二三千年的孕育、發(fā)展，到了商代，中國(guó)的文字達(dá)到基本成熟階段。、甲骨文具有一定體系并有比較嚴(yán)密的規(guī)律，刻劃精湛，內(nèi)容豐富，對(duì)中國(guó)古文字研究有重要作用。過(guò)去，古文字研究的主要的依據(jù)是商周青銅器上的銘文，如東漢許慎的《說(shuō)文解字》。甲骨文比《說(shuō)文解字》要早1500年，而且它是來(lái)源于直接發(fā)掘出來(lái)的出土文物，可信程度更高，對(duì)研究漢字的起源和發(fā)展，糾正《說(shuō)文解字》的疏失，解決青銅器銘文中懸而未決的問(wèn)題，都有極大價(jià)值。

　　在甲骨文以前，從考古材料來(lái)看，我國(guó)境內(nèi)已有很多尚未完全成熟的文字符號(hào)出現(xiàn)。從史書(shū)記載來(lái)看，《荀子》、《呂氏春秋》、《韓非子》、《世本》都記載有倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)。許慎的《說(shuō)文》序把《系辭傳》的說(shuō)法和倉(cāng)頡的傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，說(shuō)：“及神家氏結(jié)繩 為治而統(tǒng)其事，庶業(yè)其繁，飾偽萌生。黃帝之史倉(cāng)頡見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄航之跡，知分理之可相別異也，初造書(shū)契，百工以刈，萬(wàn)品以察。”黃帝的時(shí)代大約在公元前兩千五六百年，甲骨文最早的不超過(guò)公元前1300年。30年代在山東章丘縣城子崖發(fā)掘的龍山文化陶片中就發(fā)現(xiàn)了一些符號(hào)之后又在昌樂(lè)龍山文化發(fā)掘出中國(guó)最早的文字和陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的朱書(shū)文字。西安半坡彩陶上也有文字符號(hào)，它是由刻畫(huà)的幾何線條構(gòu)成的，大多數(shù)比較簡(jiǎn)單，郭沫若稱(chēng)半坡彩陶上的符號(hào)有文字的性質(zhì)。在山東大汶口文化陶器上也發(fā)現(xiàn)有符號(hào)，有的符號(hào)上還涂有色彩。這些符號(hào)都刻畫(huà)在陶器表面極顯著的位置。有的符號(hào)象是太陽(yáng)或月亮從山上升起的樣子。另外在青海馬家窯文化、鄭州商代早期文化及河北商代中期文化的陶器上都發(fā)現(xiàn)有符號(hào)。這些符號(hào)有的是同圖紋合在一起，有的明顯地區(qū)別于彩陶紋飾，這些符號(hào)雖是簡(jiǎn)單的、零星的、無(wú)一定律的，但都是中國(guó)文字的雛形，可以說(shuō)中國(guó)文字的誕生至少有五六千年以上的歷史。所以，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)甲骨文是我國(guó)最早的王朝時(shí)期文字。